प्रिय दर्शकों नमस्कार और सत्यवचन के एक और प्रसारण में आप का स्वागत है। हमने उत्पत्ति के पहले अध्याय के पहले पद को देखा था आज हम दूसरे पद से अपना मनन आरंभ करेंगे। तो आइए हम पढ़ें उत्पत्ति 1:1 लिखा है।

उत्पत्ति 1:2 “पृथ्वी बेडौल और सुनसान पड़ी थी, और गहरे जल के ऊपर अन्धियारा था; तथा परमेश्वर का आत्मा जल के ऊपर मण्डराता था।“

हालाँकि पिछले कुछ वर्षों में कई लोगों ने इस दृष्टिकोण को नकार दिया है, पर मेरा मानना है कि पद 1 और 2 के बीच में एक महा प्रलय हुआ होगा। जहाँ तक मैं देख सकता हूँ, इसके पर्याप्त प्रमाण उपस्थित हैं। सबसे पहले, इस विशाल सृष्टि पर ध्यान दीजिए, इसमें कुछ तो हुआ था! चाँद पर मनुष्य की यात्रा के द्वारा मात्र बंजर भमि की जानकारी ही प्राप्त हुई। यह वहाँ तक कैसा पहुँचा होगा? मेरा अनुमान है कि उस महा प्रलय के द्वारा से ही।

इसका उल्लेख विशेष तौर पर पृथ्वी के संदर्भ में किया गया है क्योंकि इसे उस स्थान पर स्थापित किया जाना था जहाँ मनुष्य वास करता है, इस कारण लिखा है, “पृथ्वी बेडौल और सुनसान पड़ी थी।“

 “और गहरे जल के ऊपर अन्धियारा था“, यह उस पृथ्वी पर परमेश्वर की अनुपस्थिति को प्रगट करता है।

यहाँ पर उपयोग किया गया शब्द, “पृथ्वी बेडौल और सुनसान पड़ी थी,“ बहुत ही रोचक कथन है। बेडौल के लिए इब्रानी भाषा में “तोहू“ शब्द का उपयोग किया गया है, जिसका अर्थ है, खंडहर, बेकार, खाली या शून्य होता है। आप इसी बात को यशायाह 45:18 में की गई भविष्यद्वाणी में देख सकते हैं, “क्योंकि यहोवा जो आकाश का सृजनहार है, वही परमेश्वर है; उसी ने पृथ्वी को रचा और बनाया, उसी ने उसको स्थिर भी किया; उसने उसे सुनसान रहने के लिये नहीं परन्तु बसने के लिये रचा है। वही यों कहता है, “मैं यहोवा हूँ, मेरे सिवाय दूसरा और कोई नहीं है।“ यहाँ परमेश्वर कहता हैं कि उसने पृथ्वी को “सुनसान रहने के लिये“ नहीं बनाया, और इसके लिए जो इब्रानी शब्द उपयोग किया गया है, वह हमें उत्पत्ति 1:2 में मिलता है। परमेश्वर ने पृथ्वी को बेडौल और सुनसान नहीं बनाया है। परमेश्वर ने संपूर्ण जगत को सुव्यवस्थित बनाया और अव्यवस्थित नहीं बनाया है। और इसी बात को यशायाह नबी भी स्पष्ट करने का प्रयत्न कर रहा था। परमेश्वर ने इस संसार को तोहू और बोहू के रूप में नहीं बनाया था पर पृथ्वी तोहू और बोहू बन चुकी थी। परमेश्वर ने पृथ्वी को सुनसान पड़े रहने के लिए नहीं बनाया था, परन्तु उसने पृथ्वी को आबाद होने के लिए, अर्थात् मनुष्य के बसने के लिए बनाया। और वह परमेश्वर ही है जिसने इस पृथ्वी को विशेष तौर पर मनुष्यों के बसने के लिए रचा है।

वर्तमान समय में अंतरिक्ष पर किए गए हमारे अध्ययन और खोजों से यही पता चलाता है कि आप और मैं एक ऐसे ब्रह्मांड में रहते हैं जहाँ केवल पृथ्वी ही मनुष्यों के रहने योग्य बनी है। मेरा मानना है कि उत्पत्ति की पुस्तक हमें बताती है कि जब परमेश्वर की आत्मा जल पर मंडरा रही थी, तब यह पृथ्वी बेडौल और सुनसान पड़ी थी, और यह चंद्रमा के समान ही निर्जन हो गई थी।

मेरा मानना है कि पूरा ब्रह्मांड इस महाविनाश की चपेट में आया था। यह महाविनाश क्या था? हम केवल अनुमान लगा सकते हैं कि इस धरती पर आदम से पूर्व कोई प्राणी या जीवन था। और ऐसा प्रतीत होता है कि इन सब का संबंध भोर के पुत्र, लूसिफ़र के पतन या स्वर्ग से गिराए जाने से जुड़ा है। जो शैतान बन गया, जैसा आज हम उसे जानते हैं। मुझे लगता है कि यह सब इसमें शामिल है, लेकिन परमेश्वर ने हमें इसका विवरण नहीं दिया है। सच तो यह है कि उत्पत्ति के पहले अध्याय में उसने हमें संसार के बारे में बहुत कम विवरण दिया हैं।

तब लिखा है, “परमेश्वर का आत्मा जल के ऊपर मण्डराता था।“ मण्डराता के लिए जिस शब्द का उपयोग किया गया है उसका अर्थ है, जिस प्रकार मुर्गी अपने बच्चों की रक्षा करती है, उसी प्रकार वह आत्मा जल के ऊपर मण्डराता था। परमेश्वर के पवित्र आत्मा ने एक सेवकाई आरंभ किया था जिसे हम बार-बार करते देख सकते हैं। यह सृष्टि का पुनःनिर्माण है! पवित्र आत्मा चित्रण में आता है और पुनःनिर्माण करता है। यही वह हमारे लिए भी करता है।

आप को याद होगा कि यूहन्ना 3:5 में प्रभु यीशु मसीह ने कहा था, “यीशु ने उत्तर दिया, “मैं तुझ से सच सच कहता हूँ, जब तक कोई मनुष्य जल और आत्मा से न जन्मे तो वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता“।“ यहाँ जल परमेश्वर का वचन है। अब यदि आप इसे बपतिस्मा का चिन्ह बताना चाहते है तो ठीक है पर यहाँ पर जल का अर्थ है परमेश्वर का वचन। और पवित्र आत्मा इसका लेख या कर्ता है। यह हमारे लिए अति महत्वपूर्ण है।

पृथ्वी का निमार्ण

उत्पत्ति पहले अध्याय के पद एक में हम ने ब्रम्हाण का निमार्ण देखा था, तब पद दो में पृथ्वी पर होने वाली तबाही और उथल-पुथल को देखा था। अब हम आते हैं पृथ्वी के पुनःनिर्माण पर जिसका विवरण पद 3 से 31 में दिया गया है। मेरे विश्वास है कि यह विकास का चित्रण है।

यहाँ पर मैं कुछ प्रमुख बातों की ओर आप का ध्यान आकर्षित करना चाहुँगा। निर्गमन 20:11 में हम पढ़ते हैं, “क्योंकि छः दिन में यहोवा ने आकाश, और पृथ्वी, और समुद्र, और जो कुछ उनमें हैं, सब को बनाया, और सातवें दिन विश्राम किया; इस कारण यहोवा ने विश्रामदिन को आशीष दी और उसको पवित्र ठहराया।“ इस पद में रचना करने के संबंध में कुछ व्याख्या नहीं की गई है। उस में लिखा है “सब को बनाया“, इस का अर्थ है जो कुछ पहले से परमेश्वर ने रचा था, उसका उसने छः दिन में पुनःनिर्माण किया। इस समय उसने पूर्व निर्मित तत्वों का उपयोग करते हुए संसार को बनाया, संभवतः जिसे उसने करोडों वर्ष पहले निर्माण किया था।

 परमेश्वर ने जीवन का निर्माण किया और उसे पृथ्वी पर रखा, और उसने पृथ्वी के लिए आदम को रचा। यह वही प्राणी है जिस में हमारी रूची है क्योंकि आप और मैं उन प्राणियों में से एक हैं। इस कारण उत्पत्ति की पुस्तक का वर्णन हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण हो जाता है। आइए हम पढ़ें उत्पत्ति 1 का 3 से 5

प्रथम दिन – ज्योति

उत्पत्ति 1:3 “तब परमेश्वर ने कहा, “उजियाला हो,” तो उजियाला हो गया।“

उत्पत्ति 1:4 “और परमेश्वर ने उजियाले को देखा कि अच्छा है; और परमेश्वर ने उजियाले को अन्धियारे से अलग किया।“

उत्पत्ति 1:5 “और परमेश्वर ने उजियाले को दिन और अन्धियारे को रात कहा। तथा साँझ हुई फिर भोर हुआ। इस प्रकार पहला दिन हो गया।“

ह चौबीस घण्टों का दिन रहा होगा। मुझे समझ नहीं आता कि इससे आप और क्या अनुमान लगा सकते हैं। ध्यान दीजिए कि लिखा है, तब परमेश्वर ने कहा, “उजियाला हो।“ दस बार इस अध्याय में लिखा है, “ऐसा हो जाए।“ “जल के बीच एक ऐसा अन्तर हो, उजियाला हो, जल एक स्थान में इकट्ठा हो जाए, आदि। परमेश्वर के किसी भक्त ने इसे सृष्टि की रचना की दस आज्ञा कहा है। यहाँ हम प्रभु यीशु मसीह की प्रथम दस अलौकिक आज्ञाएं पाते हैं।

“परमेश्वर ने कहा, “उजियाला हो।“ यह पहली बार है कि धर्मशास्त्र प्रगट करता है कि परमेश्वर ने कुछ कहा।

दूसरा दिन – भूमि और आकाश के मध्य का खाली स्थान।

आइए हम पढ़ें उत्पत्ति 1 का 6।

उत्पत्ति 1:6 “फिर परमेश्वर ने कहा, “जल के बीच एक ऐसा अन्तर हो कि जल दो भाग हो जाए।”

“फिर परमेश्वर ने कहा, “जल के बीच एक ऐसा अन्तर हो जाए।“ इस खाली स्थान के लिए इब्रानी भाषा में “रक्यिा“ उपयोग किया गया है, जिसका अर्थ है खाली स्थान।

लिखा है, “जल के बीच एक ऐसा अन्तर हो जाए।“ इसका क्या अर्थ होता है? सब से पहले परमेश्वर ने जल को लंबवत तरीके से ऊपर और नीचे में विभाजित किया। जिस कारण जल ऊपर भी है और नीचे भी है। तब पद सात में कहता है।

उत्पत्ति 1:7 “तब परमेश्वर ने एक अन्तर बनाकर उसके नीचे के जल और उसके ऊपर के जल को अलग अलग किया; और वैसा ही हो गया।“

मित्रों हमारे भारत में मेघालय में मवास्यनराम और चेरापुंजि वह स्थान है जिसमें बहुत बारिश होती है। लगातार बरसात होती रहती है और थोड़े ही समय में कई इंच वर्षा होना सामान्य बात है। मित्रों बादलों में ऊपर इतना पानी है कि चंद मिनटों में कई इन्च बारिश हो सकती है। परमेश्वर ने यही किया, उसने पानी को ऊपर और नीचे में विभाजित कर दिया है। तब पद आट में कहता है।

उत्पत्ति 1:8 “और परमेश्वर ने उस अन्तर को आकाश कहा। तथा साँझ हुई फिर भोर हुआ। इस प्रकार दूसरा दिन हो गया।“

लिखा है, “और परमेश्वर ने उस अन्तर को आकाश कहा।“ यह वह आकाश नहीं है हम में से बहुत से लोग सोचते हैं। वास्तव में बाइबल तीन आकाश के बारे में बात करती है। हमारे प्रभु यीशु मसीह इसी आकाश के बारे में कह रह थे जब उन्होंने कहा था कि आकाश के पक्षियों को देखो वे न बोते हैं और न काटते है। यह प्रथम आकाश है। दूसरा आकाश वह स्थान है जहाँ आकाश के तारागण पाए जाते हैं, और तीसरा आकाश वह स्थान है, जहाँ परमेश्वर तथा उसके स्वर्गदूत निवास करते हैं। अंग्रेजी भाषा की बाइबल में इस आकाश को स्वर्ग कहा गया है। इस प्रकार से आकाश की प्रथम परत वह है, जहाँ वायुमंडल पाया जाता है, और पक्षी हवा में उड़ते दिखाई देते हैं। यहाँ पर इसी आकाश के बारे में कहा गया है।

आइ, अब हम तीसरे दिन की सृष्टि के विषय में देखें। पद 9 और दस में लिखा है।

तीसरा दिन-सूखी भूमि और पेड़ पौधे

उत्पत्ति 1:9 “फिर परमेश्वर ने कहा, “आकाश के नीचे का जल एक स्थान में इकट्ठा हो जाए और सूखी भूमि दिखाई दे,” और वैसा ही हो गया।“

उत्पत्ति 1:10 “परमेश्वर ने सूखी भूमि को पृथ्वी कहा, तथा जो जल इकट्ठा हुआ उसको उसने समुद्र कहा: और परमेश्वर ने देखा कि अच्छा है।“

हम ने देखा है कि जल का एक लम्बवत अंतर है जो ऊपर और नीचे में विभाजित किया गया है। सब से पहले नीचे के पानी को ऊपर और नीचे में विभाजित किया गया। अब नीचे के जल को सूखी भूमि से अलग किया जाता है। आप ध्यान रखें मित्रों कि इस में कोई अवैज्ञानिक बात नहीं है। वैज्ञानिकों का कहना है कि जिस सूखी भूमि पर हम आज रहते हैं वह एक दिन पूर्ण रूप से जल में डूबी हुई थी। यह स्पष्ट रूप से एक ऐसा निर्णय था जो बहुत पहले, अनंत काल में, पृथ्वी पर आया था, और हम इसके बारे में व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं जानते। हम जो कुछ भी कहते हैं वह अनुमान पर आधारित हैं। वास्तव में परमेश्वर ने हमें इस पुस्तक में बहुत कम जानकरी दी है। लेकिन उसने हमें इतना अवश्य बताया है कि हम उस पर विश्वास कर सकें, बस इतना ही।

लिखा है, “परमेश्वर ने सूखी भूमि को पृथ्वी कहा।“ परमेश्वर यहाँ क्या करने की तैयारी कर रहा है? ऐसा लगता है कि वह एक ऐसी जगह बनाने की तैयारी कर रहा है जहाँ वह मनुष्य को रख सके, एक ऐसी जगह जो उसके रहने लायक हो। मनुष्य कोई जली जन्तु नहीं है, हालाँकि कुछ विकासवादी मानते हैं कि हम समुद्र और समुद्री शैवाल से आए हैं, जैसा कि मैनें बताया था, और कुछ ऐसे भी हैं जो सोचते हैं कि हम किसी गंदे पानी की बाल्टी से निकले हैं! लोग कितने बेतुके केसे हो सकते हैं? तब आगे पद 11 में कहता है।

उत्पत्ति 1:11 “फिर परमेश्वर ने कहा, “पृथ्वी से हरी घास, तथा बीजवाले छोटे छोटे पेड़, और फलदाई वृक्ष भी जिनके बीज उन्हीं में एक एक की जाति के अनुसार हैं, पृथ्वी पर उगें,” और वैसा ही हो गया।“

अब परमेश्वर यहाँ पर हरे पेड़ पौघे उत्पन्न कर रहा है। पृथ्वी पर आए उस महान जल प्रलय के पहले मनुष्य शाकाहारी था। मनुष्य केवल फल और कंदमूल खाया करता था। इस प्रकार से हरी घास, तथा बीजवाले छोटे छोटे पेड़, और फलदाई वृक्ष की उत्पत्ति के साथ तीसरा दिन बीत गया। तब पद 12 और 13 में लिखा है।

उत्पत्ति 1:12 “इस प्रकार पृथ्वी से हरी घास, और छोटे छोटे पेड़ जिनमें अपनी अपनी जाति के अनुसार बीज होता है, और फलदाई वृक्ष जिनके बीज एक एक की जाति के अनुसार उन्हीं में होते हैं उगे: और परमेश्वर ने देखा कि अच्छा है।“

उत्पत्ति 1:13 “तथा साँझ हुई फिर भोर हुआ। इस प्रकार तीसरा दिन हो गया।“

चौथा दिन – सूर्य, चाँद और तारे उत्पन्न होते हैं। पद 14 में लिखा है।

उत्पत्ति 1:14 “फिर परमेश्वर ने कहा, “दिन को रात से अलग करने के लिये आकाश के अन्तर में ज्योतियाँ हों; और वे चिह्नों, और नियत समयों और दिनों, और वर्षों के कारण हों।“

आप देख सकते हैं कि परमेश्वर ने इस समय सूर्य और चँद्रमा को नहीं रचा, वे तो पहले से ही रचे जा चुके थे। परमेश्वर ने केवल उन्हें अपने स्थान पर व्यवस्थित किया। तब आगे पद 15, 16 में लिखा है।

उत्पत्ति 1:15 “और वे ज्योतियाँ आकाश के अन्तर में पृथ्वी पर प्रकाश देनेवाली भी ठहरें,” और वैसा ही हो गया।“

उत्पत्ति 1:16 “तब परमेश्वर ने दो बड़ी ज्योतियाँ बनाईं; उन में से बड़ी ज्योति को दिन पर प्रभुता करने के लिये और छोटी ज्योति को रात पर प्रभुता करने के लिये बनाया; और तारागण को भी बनाया।“

उन दो ज्योतियों में से एक को दिन पर प्रभुता करना था जिसे सूर्य ने बखूबी अंजाम दिया। साथ ही चँद्रमा ने रात की जिम्मेदारी संभाल लिया। चाँदनी रात सभी को अच्छी लगती है। रात पर चँद्रमा प्रभुता करता है।

साथ में एक छोटा सा वाक्य यह भी लिखा है, “उस ने तारागण को भी बनाया।“ यह एक बहुत बड़ा कार्य था परमेश्वर के लिए नहीं। एक बार अपने समय के महान प्रचारक जॉन वैसली ने कहा था, “परमेश्वर ने आकाश और पृथ्वी की सृष्टि की और उसने एक बार भी आधा प्रयास नहीं किया।“ अर्थात् एक बार मंे ही सब कुछ बनाया गया। परमेश्वर ने “तारागण को भी बनाया।“ तब पद 17 और 18 में लिखा है।

उत्पत्ति 1:17 “परमेश्वर ने उनको आकाश के अन्तर में इसलिये रखा कि वे पृथ्वी पर प्रकाश दें।“

उत्पत्ति 1:18 “तथा दिन और रात पर प्रभुता करें, और उजियाले को अन्धियारे से अलग करें: और परमेश्वर ने देखा कि अच्छा है।“

 आप ने ध्यान दिया होगा कि परमेश्वर ने उन्हें विभाजित किया, “उजियाले को अन्धियारे से अलग किया।“

वह आज भी उजियाले को अन्धियारे से अलग करता है! आज कुछ लोग हैं जो पूछते हैं कि, “सही और गलत में क्या अंतर है?“ परमेश्वर ने इन दोनों के बीच अंतर किया है। परन्तु हम कैसे जानेंगे कि सही क्या है? परमेश्वर ही तय करता है कि सही क्या है। इस संबंध मंे उसने कुछ सिद्धान्त स्थापित किए हैं। परमेश्वर ज्योति को अंधकार से अलग करता है, और यही अंतर सही और गलत के बीच का भी है। परमेश्वर ही है जो उन में अंतर करता है और आज भी वह ऐसा करता है। तब आगे पद 19 और 20 में लिखा है।

उत्पत्ति 1:19 “तथा साँझ हुई फिर भोर हुआ। इस प्रकार चौथा दिन हो गया।“

पॉचवा दिन – जीव जन्तुओं का बनाया जाना

उत्पत्ति 1:20 “फिर परमेश्वर ने कहा, “जल जीवित प्राणियों से बहुत ही भर जाए, और पक्षी पृथ्वी के ऊपर आकाश के अन्तर में उड़ें।”

हमारा विकास एक निश्चित सीमा तक ही होता है। इसका अर्थ यह नहीं कि सब कुछ एक छोटे से प्रयास से हुआ है, बल्कि यह है कि परमेश्वर ने हर प्राणी को एक बनाया है और हर एक का विकास हुआ है। परमेश्वर ने कहा, “जल जीवित प्राणियों से बहुत ही भर जाए, और पक्षी पृथ्वी के ऊपर आकाश के अन्तर में उड़ें।” अगले पद में लिखा है “अपने प्रकार के“। “प्रकार“ शब्द का अर्थ प्रजाति नहीं है, जैसा कि डार्विन ने भी कहा था, बल्कि इसका अर्थ उससे कहीं अधिक है। वह शब्द है समुदाय या जाति। किसी एक वैज्ञानिक ने कहा था कि वह इस संबंध में दूसरे पर्यायवाची शब्द खोज रहा था। तब किसी बाइबल कॉलेज के एक विद्वान प्राध्यापक ने समुदाय के लिए प्रकार शब्द का उपयोग किया। यदि आप शब्दकोष में उस शब्द का अर्थ देखेंगे, तो आप पाएंगे कि उसका अर्थ है, उसी समुदाय या प्रकार के अन्य प्राणी। उदाहरण के लिए उस में केवल एक घोड़ा नहीं आएगा पर उस प्रजाति के सभी प्राणी शामिल होंगे। परमेश्वर ने एक प्राणी को रचा तब उसी प्रकार के अन्य प्राणी विकसित हुए, यह अद्वितीय विकास था। इसी  के साथ अपकर्षण भी हुआ-कुछ प्राणियों का अपघटन भी हुआ। तब आगे पद में कहता है।

 उत्पत्ति 1:21 “इसलिये परमेश्वर ने जाति जाति के बड़े बड़े जल-जन्तुओं की, और उन सब जीवित प्राणियों की भी सृष्टि की जो चलते फिरते हैं जिन से जल बहुत ही भर गया, और एक एक जाति के उड़नेवाले पक्षियों की भी सृष्टि की: और परमेश्वर ने देखा कि अच्छा है।“

आप ध्यान दें कि लिखा है, “परमेश्वर ने देखा कि अच्छा है“। जब परमेश्वर कुछ करता है तो वह अच्छा ही होता है। आगे पद 22 में कहता है।

उत्पत्ति 1:22 “और परमेश्वर ने यह कहके उनको आशीष दी, “फूलो-फलो, और समुद्र के जल में भर जाओ, और पक्षी पृथ्वी पर बढ़ें।”

मैंने पहले आप से कहा था कि एक वैज्ञानिक ने कहा था कि यदि उनके स्कूलों में बाइबल के अनुसार सृष्टि की रचना पढ़ाने लगेंगे तो वे लग-लग पक्षी के सिद्धान्त को भी पढ़ाने लगेंगे। आप विश्वास करें कि बाइबल इस सिद्धान्त से बिलकुल दूर है और इसकी चर्चा भी नहीं करती है। यदि आप इसे ध्यान से पढेंगे तो पाँएगें कि इन जानवरों को सामने लाने की आवश्यकता थी। और यही बात मनुष्य के लिए भी सत्य साबित होती है। तब पद 23 में लिखा है।

उत्पत्ति 1:23 “तथा साँझ हुई फिर भोर हुआ। इस प्रकार पाँचवाँ दिन हो गया।“

छठा दिन – प्राणियों की प्रजनन क्षमता

आइए हम पढ़ें पद 24 और 25 लिखा है।

उत्पत्ति 1:24 “फिर परमेश्वर ने कहा, “पृथ्वी से एक एक जाति के जीवित प्राणी, अर्थात् घरेलू पशु, और रेंगनेवाले जन्तु, और पृथ्वी के वनपशु, जाति जाति के अनुसार उत्पन्न हों,” और वैसा ही हो गया।“

उत्पत्ति 1:25 “इस प्रकार परमेश्वर ने पृथ्वी के जाति जाति के वन-पशुओं को, और जाति जाति के घरेलू पशुओं को, और जाति जाति के भूमि पर सब रेंगनेवाले जन्तुओं को बनाया: और परमेश्वर ने देखा कि अच्छा है।“

आगे फिर से लिखा है कि “अपने ही प्रकार के“, जो अपने ही प्रकार के जाति को प्रगट करता है। अब आगे हम देखने जा रहे हैं कि परमेश्वर पेड़-पौधों और प्राणियों को मानव जाति से अलग करते हुए कहता है, “हम मनुष्य को अपने स्वरूप के अनुसार अपनी समानता में बनाएं।“ यह प्राणी आप के और मेरी रूची का है क्योंकि यही हमारे आदि माता-पिता है। जिसका अर्थ यह है कि हम सभी आपस में भाई-बहन हैं।

परमेश्वर ने हम सभी को एक दूसरे से संबंध में बनाया है और यह कोई दुर्घटना नहीं है पर परमेश्वर की योजना है। आइए हम परमेश्वर की इस योजना के लिए धन्यवाद दें। आइए प्रार्थना के साथ इस भाग को समाप्त करें।