प्रिय मित्रों प्रभु यीशु मसी में आप को प्रेम भरा नमस्कार। आशा है आप स्वस्थ्य और सुरक्षित है। परमेश्वर का अनुग्रह आप पर बना हुआ है। एक बार पुनः आप का सत्यवचन बाइबल अध्ययन में स्वागत है। पिछले प्रसारण में हम उत्पत्ति 11 अध्याय के आरंभ में ही बाबुल की मीनार के बनाए जाने पर मनन कर रहे थे। अब हम उसी अध्ययन को पद 4 से आगे बढ़ाएंगे। तो आईए हम पढ़ें अत्पत्ति 11 का पद 4, लिखा है।
उत्पत्ति 11:4 “फिर उन्होंने कहा, “आओ, हम एक नगर और एक गुम्मट बना लें, जिसकी चोटी आकाश से बातें करे, इस प्रकार से हम अपना नाम करें, ऐसा न हो कि हम को सारी पृथ्वी पर फैलना पड़े।”

मित्रों, यहाँ पर ध्यान दीजिए, कि उन्होंने कहा, “आओ हम अपने लिए एक नगर बनाएँ… और अपने लिए एक नाम कमाएँ, ऐसा न हो कि हम पृथ्वी पर तितर-बितर हो जाएँ।“ उनके पास “मैं“ शब्द की एक बुरी दशा या आदत थी, कि “आओ हम अपने लिए नाम कमाएँ।“ मेरे विचार से इस मीनार का एकमात्र उद्देश्य मनुष्यों को एकत्र करने के लिए था।

वास्तव में बाबुल की मीना जिग्गुरात आकार में थी जो नीचे से चौड़ी पर ऊपर की ओर सकरी होती जाती है। ऐसे आकार के बहुत से मीनारों के अवशेष टायग्रीस-युफ्राटीस की घाटी में देखने को मिलते हैं। कसदियों के ऊर नगर में जहाँ अब्राहम रहता था वहाँ भी ऐसी एक मीना का अवशेष पाया गया है। वह पूर्णतः ईंट से बड़ी मज़बूती से बनी थी। इसके चारों ओर एक सड़क या रास्ता था जो चोटी की तरफ जाता था। और स्पष्ट रूप से इस चोटी पर एक वेदी थी जिसमें मानवबलि चढ़ाई जाती थी। बाद में बच्चों की भी बलि चढ़ाई जाने लगी, उन्हें एक लाल-गरम प्रतिमा में चढ़ाया जाता था। ये सब बातें जिग्गुरत के बाद के इतिहास में जुड़ी हैं।

परन्तु बाबुल की मीनार, के निर्माण के समय, यह (मीनार) सर्वशक्तिमान सामर्थी परमेश्वर के विरुद्ध, मनुष्यों के विद्रोह को दर्शाता है। और स्पष्ट रूप से यह निम्रोद ही था जिसने इसकी अगुवाई की। वह बाबेल शहर को बनानेवाला और स्पष्ट रूप से बाबेल की मीनार को भी बनवाने वाला वही था। यह स्थान उसके लिए संसार में एक शासक खड़ा करने का था जो परमेश्वर के विरोध में था।

अपनी महत्वकांक्षा को साधने और अपने सपनों को साकार करने के लिए दो विषेशताएँ और कारण अनिवार्य थे। सबसे पहले – उसे एक एकता का केन्द्र चाहिए था, जो एक मुख्यालय जैसे हो, और उसे एक राजधानी की भी आवश्यकता थी। एक स्थान जहाँ लोग एकत्रित हो सकें, एक स्थान जहाँ से देखभाल की जा सके। और इसी कारण से उसने बाबेल शहर को बनाया या बसाया था। इस संसार में उसके एक शासक बनने की आवश्यकता को वह पूरी कर रहा था। अब दूसरा है – कि उसे भीड़ जमा करने के लिए एक स्थान चाहिए था, जो न केवल भौगोलिक तरीके से, परन्तु मनोवैज्ञानिक तरीके से निर्माण किया गया हो। जो उनमें एक उत्साह को उत्पन्न करे, और उन्हें एक जिज्ञासा, एक प्रेरणा, एक संगीत, और युद्ध की पुकार दे। जैसे कि झण्डे लिए हुए जवानों के चारों ओर एक भीड़ हो जाए। मित्रों, वहाँ पर एक सम्मोहक और सम्मोहक प्रेरणा होना चाहिए। वहाँ एक स्मारक होना चाहिए जैसे लेनीन की कब्र थी, जहाँ कम्यूनिस्ट मिलते थे, और ठीक उसी प्रकार निम्रोद के दिनों में यह बाबेल का मीनार था, जहाँ लोग एकत्रित होते थे। वे कहते हैं, “आओ हम अपने लिए“ यह परमेश्वर के विरोध में एक चुनौती और विद्रोह है। आगे लिखा है, “आओ हम अपने लिए नाम कमाएँ।“ मित्रों, यह उनके अभिमानी उद्देष्य को प्रगट करता है।

आइए अब हम देखें कि बाबेल का मीनार क्या नहीं था। वह बारिश के बाढ़ से छुपने का शरणस्थान नहीं था। वह जलप्रलय के पानी से और ऊपर तक नहीं बन रहा था जैसे कि कुछ व्याख्याकर्त्ता मानते हैं। और मैं इसे एक बचकानी व्याख्या मानता हूँ। लेनीन की कब्र कोई शरणस्थान नहीं थी, जब वोलगा नदी उसके ऊपर से बहकर जाती थी। यहाँ पर यह मीनार परमेश्वर के विरोध में मनुष्य के घमण्ड, जिद्दीपन, और विद्रोही स्वभाव को प्रगट करती है। परमेश्वर ने मनुष्य से कहा था कि फूलो – फलो और पृथ्वी में भर जाओ। परन्तु इसके बदले में मनुष्यों ने उत्तर दिया कि हमें कुछ नहीं करना है। हम लोग अलग होने नहीं जा रहे हैं, परन्तु हम सब एक जुट होकर रहनेवाले हैं। हम आपके साथ शुरू से अन्त तक हैं। मित्रों, बाबेल का मीनार परमेश्वर के विरोध में था।

मित्रों मैं आपको यह भी बताना चाहता हूँ कि बाबेल की मीनार एक धार्मिक चिन्ह भी था। यह एक जिग्गुरत था जैसे कि पहले ही मैं कह चुका हूँ कि उस पूरी घाटी में विध्वंस जिग्गुरत हैं। ये वे स्थान थे जहाँ पर लोग सृष्टि की आराधना किया करते थे, न कि सृष्टिकर्त्ता की। कुछ जिग्गुरत में चोटी पर जाने का रास्ता था। जहाँ लोग सूरज, चाँद और तारों की उपासना करते थे। जब कभी भी वे सूरज, चाँद और तारों को देखते थे, तो उन्हें मालूम हो जाता था कि जलप्रलय नहीं होगा। और उन्होंने यह महसूस किया कि जलप्रलय को भेजने में परमश्वर इच्छुक था।

अब हम इस बाबेल की मीनार के प्रति परमेश्वर की प्रतिक्रिया देखते हैं। आइए हम पढ़ें पद 5 और 6 लिखा है।
उत्पत्ति 11:5 “जब लोग नगर और गुम्मट बनाने लगे, तब उन्हें देखने के लिये यहोवा उतर आया।“

उत्पत्ति 11:6 “और यहोवा ने कहा, “मैं क्या देखता हूँ कि सब एक ही दल के हैं, और भाषा भी उन सब की एक ही है, और उन्होंने ऐसा ही काम भी आरम्भ किया; और अब जो कुछ वे करने का यत्न करेंगे, उसमें से कुछ भी उनके लिये अनहोना न होगा।“

मित्रों, यह एक आश्चर्यजनक कथन है, जबकि सब लोग एक ही भाषा बोलते थे, तो उनके लिए भाषा एक बड़ी समस्या नहीं थी। इसलिए वे एक जुट होकर अपनी बुद्धि और साधन का प्रयोग कर सकते थे। लिखा है कि, “और अब जो कुछ वे करने का यत्न करेंगे, उसमें से कुछ भी उनके लिये अनहोना न होगा।“ मित्रों, यहाँ पर हम मनुष्य के पापमय स्वभाव को देखते हैं जो जलप्रलय से बचने के बाद भी हम में बना रहा है, कि वह पूर्ण रूप से भष्ट था। परमेश्वर इस विद्रोह को अनदेखा नहीं कर सकता था क्योंकि उनका यह विद्रोह परमेश्वर के विरुद्ध था। इसलिए अब परमेश्वर एक सुरक्षा की दीवार खड़ी करने जा रहे था। वह एक अवरोधक लगाने जा रहे था। ऐसा करना आवश्यक था, क्योंकि मनुष्य एक सक्षम सृष्टि है वह चाँद पर जा सकता है और हवाई जहाज़ से उड़ सकता है। आज भी मुझे आश्चर्य होता है कि हम हवाई जहाज़ में ध्वनी की गजी से यात्रा कर सकते और उसमें दिए जानेवाले भोजन का आनन्द ले सकते है। कभी-कभी ये सब कुछ असंभव सा लगता है। लेकिन मनुष्य ने ऐसा कर दिखाया है क्योंकि वह परमेश्वर की एक बहुत सुयोग्य सृष्टि या रचना है।
मित्रों, आप देख सकते हैं कि यदि मानवजाति एक ही भाषा के हो और यदि वे परमेश्वर के विरुद्ध में हो जाएं, तो वे क्या कर सकते हैं।
तो आइए देखें कि तब परमेश्वर ने क्या किया – हम पढ़ते हैं, उत्पत्ति 11:7-9

उत्पत्ति 11:7 “इसलिये आओ, हम उतर के उनकी भाषा में गड़बड़ी डालें, कि वे एक दूसरे की बोली को न समझ सकें।”
उत्पत्ति 11:8 “इस प्रकार यहोवा ने उनको वहाँ से सारी पृथ्वी के ऊपर फैला दिया; और उन्होंने उस नगर का बनाना छोड़ दिया।“
उत्पत्ति 11:9 “इस कारण उस नगर का नाम बेबीलोन पड़ा; क्योंकि सारी पृथ्वी की भाषा में जो गड़बड़ी है, वह यहोवा ने वहीं डाली, और वहीं से यहोवा ने मनुष्यों को सारी पृथ्वी के ऊपर फैला दिया।“
अब मनुष्य पृथ्वी की छोर तक फैल जाते हैं। वे विद्रोह के समय में एक साथ थे। लेकिन अब वे एक दूसरे की भाषा नहीं समझ सकते थे। मित्रों, क्या आप जानते हैं, कि भाषा अवरोधक है, एक दीवार है, जो चीन देश की दीवार से भी ऊँची और प्रभावपूर्ण है। यह वह दीवार है जो मनष्य को मनुष्य से अलग करती है। यह किसी भी देश की राष्ट्रीय सीमा क्षेत्र से किसी समुद्र से भी मज़बूत है।
बहुत से लोग हैं जो यह कहते हैं कि समय के अन्तराल भाषाएँ बनती चली गई या बन गई। परन्तु परमेश्वर ने कहा, कि उसने उनकी भाषा में, गड़बड़ी डाल दी, इसलिए जब वे मीनार बना रहे थे, तो अचानक से एक दूसरे की भाषा वे नहीं समझ पाए। मीनार बनाने का कार्य अचानक थम सा गया और भीड़ बाबेल को छोड़कर जाने लगी। और वे हरेक दिशा में चले गए।
मित्रों, यह एक अद्भुत घटना है जो इस प्रकार से घटी। यहाँ पर “अन्य-अन्य भाषा में बोलना आरंभ हुआ था,“ जो एक दूसरे की भाषा को नहीं समझ पाए। यह एक चमत्कार था। एक अन्य भाषा बोलने का चमत्कार और सुनने का चमत्कार था। वे अन्य भाषा बोल रहे थे, जिन्होंने भी यह सुना वे समझने में असमर्थ थे।
मित्रों, मैं आपसे एक प्रश्न पूछना चाहता हूँ, क्या भाषा को बदल देना आशीष थी, या मनुष्य के ऊपर शाप था? यह एक अच्छा प्रश्न है और परमेश्वर की दृष्टिकोण से यह एक आशीष है। मनुष्य अपनी उन्नति के लिए परमेश्वर से दूर गया, जो निश्चित रूप से एक दण्ड था। कई शताब्दियों से मानवजाति को अलग रखा गया है। और यह मनुष्य के लिए सबसे बड़ी रूकावट रही है। इन दिनों में एक चीज़, जो रेडियो, टेलीविजन, और जेट जहाज़ की यात्रा के द्वारा हो रहा है, और वह यह है कि भाषा की दीवारें गिराई जा रही हैं। वे यरीहो की दीवार या शहरपनाह की तरह गिर रही हैं। मैं विश्वास करता हूँ कि यही एक कारण है कि परमेश्वर पुनः न्याय के लिए आगे बढ़ रहा हैं।

आइए अब हम इस अन्य भाषा की क्रिया को पिन्तेकुस्त के दिन की उन घटनाओं के विरुद्ध रख कर देखें। वह अन्य भाषा की एक दूसरी बड़ी की क्रिया थी। और उस समय हम देखते हैं कि सुसमाचार सभी भाषाओं में प्रचार किया गया जो वहाँ उपस्थित लोगों के द्वारा समझा गया। यहाँ वे अनजान भाषा में नहीं बोल रहे थे। अन्य भाषा की क्रिया को आरंभ करने मंे कभी भी इसे शामिल नहीं किया गया। पिन्तेकुस्त के दिन परमेश्वर बाबेल के मीनार का उत्तर दे रहे थे, परमेश्वर मानवजाति से कह रहे हैं, “मेरे पास एक सुसमाचार और एक सन्देश तुम्हारे लिए है, और मैं तुम्हारे पास सुसमाचार के साथ तुम्हारी ही भाषा में आ रहा हूँ।“

यही एक बात है जिसे परमेश्वर ने पूरा किया है और आज बाइबल अन्य पुस्तकों की अपेक्षा ज्यादा भाषाओं में पढ़ने के लिए उपलब्ध है। आज भी इसका अनुवाद कई छोटी-छोटी भाषाओं में किया जा रहा है और संसार में हज़ारों भाषा बोलने वालों तक पहुँचाई जा रही है। क्योंकि सुसमाचार सभी मानवजाति के लिए है, और अन्य भाषा में बोलने का कारण और उद्देश्य यह था, कि मानवजाति जान ले कि इसका उत्तर परमेश्वर ने बाबेल की मीनार में दे दिया है। अब मानवजाति के लिए उसके पास छुटकारा है। उसके लक्ष्य पूरे हो चुके हैं। अब यह आवश्यक नहीं है कि मनुष्य अपने उद्धार के लिए कार्य करे। वह परमेश्वर के सन्देश को सुनकर उसकी ओर फिर सकता है। मित्रों, सुसमाचार आपके लिए है, आप कोई भी क्यों न हों, और कोई भी भाषा क्यों न बोलते हों। यह सिर्फ आपके लिए ही है, यह संसार की सभी जाति और भाषा के लोगों लिए है। हमें बाइबल की अन्तिम पुस्तक प्रकाशितवाक्य में बताया गया है कि एक दिन सब उसकी उपस्थिति में खड़े किए जाएँगे। प्रकाशितवाक्य 7:9 “… हर एक जाति और कुल, और लोग और भाषा में से एक ऐसी बड़ी भीड़, जिसे कोई गिन नहीं सकता था, …मेमने के सामने खड़ी है।“

शेम से अब्राहम
अब हम शेम से अब्राहम तक के वंश को देखेंगे। यहाँ शेम का वंश है जो पूरे पुराने नियम में अनुसरण किया गया है। तो आइए हम पढ़ें उत्पत्ति 11 का 10।

उत्पत्ति 11:10 “शेम की वंशावली यह है। जल-प्रलय के दो वर्ष पश्चात् जब शेम एक सौ वर्ष का हुआ, तब उससे अर्पक्षद का जन्म हुआ।“
शेम की वंशावली अगले पदों मंे दी गई है जिसे हम पढ़ते हैं, पद 24 और 26 में, लिखा है।
उत्पत्ति 11:24 “जब नाहोर उनतीस वर्ष का हुआ तब उसके द्वारा तेरह का जन्म हुआ।“
उत्पत्ति 11:25 “और तेरह के जन्म के पश्चात् नाहोर एक सौ उन्नीस वर्ष और जीवित रहा, और उसके और भी बेटे बेटियाँ उत्पन्न हुईं।“
आप देख सकते हैं कि हम तेरह के वंशक्रम का अनुसरण कर रहे हैं। पर तेरह के वंश क्रम को क्यों? अगले पद संख्या 26 को देखें।

उत्पत्ति 11:26 “जब तक तेरह सत्तर वर्ष का हुआ, तब तक उसके द्वारा अब्राम और नाहोर और हारान उत्पन्न हुए।“

अब हम अब्राम के वंश को देखने जा रहे हैं, जिसे हम अब्राहम के रूप में जानते हैं।
हम लोग शेम के वंश को देख रहे हैं और वास्तव में हम बाइबल में से इस वंश का अनुसरण करते हुए जा रहे हैं, क्योंकि बाइबल इसी वंश का अनुसरण करती है। परमेश्वर का वचन इसी वंश का अनुसरण करते हुए सीधे प्रभु यीशु मसीह के क्रूस तक जाता है। परमेश्वर ने इन सबको आरंभिक रूप में आलिखित किया है। और अब परमेश्वर ने मनुष्यों को प्रदर्शित करता है कि मानव पाप में है। हम कैन और हाबिल की घटना में पाते हैं कि कैन ने इस बात को नहीं स्वीकारा की वह एक पापी है। उसमें हम जीविका के घमण्ड के प्रदर्शन को देखते हैं। जलप्रलय के समय हम शारीरिक पाप को देखते हैं, क्योंकि उस समय लोगों ने अपने आपको शारीरिक पापों के लिए सौंप दिया था। वे हिंसा कार्य में लिप्त थे और उनके विचार और कल्पनाएँ बुरे थे। वे अपने जीवन में परमेश्वर की आवश्यकता के प्रति अन्धे थे। वे परमेश्वर की मांग के प्रति बहरे थे। परमेश्वर के लिए वे मरे हुए थे। वे पाप और अपराध में मरे हुए थे। परमेश्वर ने उन्हें नूह के द्वारा एक निमंत्रण दिया। परन्तु उन्होंने उस निमंत्रण को ठुकरा दिया और शारीरिक पाप करते रहे। तब बाबेल की मीनार के निकट हम उनकी इच्छा के पाप को देखते हैं जो उन्होंने परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह किया। वही बाबेल का मीनार था।
मित्रों, आपके पास भी ऐसा कोई छोटा बाबेल का मीनार है, जिसे आपने बनाया है? क्या आप परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह में हैं? जो भी हो, यह मनुष्य का एक स्वभाव है कि वह परमेश्वर के विरुद्ध में विद्रोह करता रहता है। मैं आपको एक उदाहरण देना चाहता हूँ।

एक बार एक छोटे और नटखट बच्चे से परेशान होकर उसकी माँ ने उसे समझाया कि वह बदमाशी न करे। लेकिन वह नहीं माना। तब उसकी माँ ने उसे बुलाया और दीवार की तरफ मुँह करके उसे बैठने को कहा और बाकी सदस्य उसे छोड़कर अपने-अपने कमरे में चले गए। कुछ समय के बाद माँ ने उसकी आवाज़ सुनी और पुकार कर कहा, यहाँ आओ। जब छोटा बालक माँ के सामने आया, तो माँ ने उससे पूछा, क्या तुम दीवार की ओर मुँह करके बैठे थे। उस बालक ने जवाब दिया, हाँ मैं बैठा तो था परन्तु अपने हृदय में मैं अभी भी खड़ा ही हूँ।
मित्रों, मेरा विश्वास कीजिए आज भी बहुत से स्त्री और पुरुष हैं जो अपने हृदय के अन्दर में खड़े हुए हैं, वे परमेश्वर के विरुद्ध में खड़े हुए हैं। उन्होंने अपने लिए, एक छोटा बाबेल का मीनार बना लिया है।
अब जैसे की हम यीशु मसीह की ओर ले जानेवाले वंश का अनुसरण करते हैं तो यहाँ पर तेरह की पीढ़ी या परिवारों की सूची हमें पढ़ने को मिलती है तो हमें 11 अध्याय के पद 27 से 32 में दी गई है, लिखा है।
तेरह की वंशावली
उत्पत्ति 11:27 “तेरह की वंशावली यह है। तेरह से अब्राम, नाहोर और हारान का जन्म हुआ; और हारान से लूत का जन्म हुआ।“
उत्पत्ति 11:28 “हारान अपने पिता के सामने ही कसदियों के ऊर नामक नगर में, जो उसकी जन्मभूमि थी, मर गया।“
उत्पत्ति 11:29 “अब्राम और नाहोर दोनों ने विवाह किया। अब्राम की पत्नी का नाम सारै और नाहोर की पत्नी का नाम मिल्का था। यह उस हारान की बेटी थी, जो मिल्का और यिस्का दोनों का पिता था।“
उत्पत्ति 11:30 “सारै तो बाँझ थी; उसके सन्तान न हुई।“
उत्पत्ति 11:31 “तेरह अपने पुत्र अब्राम, और अपने पोते लूत, जो हारान का पुत्र था, और अपनी बहू सारै, जो उसके पुत्र अब्राम की पत्नी थी, इन सभों को लेकर कसदियों के ऊर नगर से निकल कनान देश जाने को चला; पर हारान नामक देश में पहुँचकर वहीं रहने लगा।“

उत्पत्ति 11:32 “जब तेरह दो सौ पाँच वर्ष का हुआ; तब वह हारान देश में मर गया।“
हमें अब्राहम के जीवन और उसके वंश की थोड़ी जानकारी इसलिए दी गई क्योंकि हम अब्राहम के वंश क्रम का अनुसरण करने जा रहे है जिसो हम अगले अध्याय में देखेंगे।
इस स्थान में उत्पत्ति की पुस्तक और, वास्तव में, पूरी बाइबिल एक नया मोड़ लेती है। एक बहुत बड़ा विभाजन जो सीधे उत्पत्ति की पुस्तक के बीच से गुज़रता है। पहले ग्यारह अध्याय एक तरफ हैं, और आखिरी उनतालीस अध्याय दूसरी तरफ हैं। पहले ग्यारह अध्याय में 2,000 से अधिक सालों का समय पूर्ण होता हैं, जो कि बाइबिल के बाकी हिस्सों को मिलाकर बने पूरे समय के बराबर है। इन 2,000 सालों की तुलना उत्पत्ति 12 से 50 अध्याय के 350 सालों से करें। उत्पत्ति के इन पहले ग्यारह अध्यायों में हमने सृष्टि की रचना, मनुष्य का पतन, जलप्रलय और बाबेल की मीनार को देखा है। ये चार बड़ी घटनाएँ हैं जिन्होंने इतने लंबे समय के इतिहास को किया। ये चार महान घटनाएं कई सालों के समय को आपने में समाए हुए हैं जो हमारी कल्पना से बाहर है।
परमेश्वर महान है और हम उसे असानी से समझ नहीं सकते। परन्तु हम परमेश्वर के वचन बाइबल से उसे जान सकते हैं। आइए हम उस बाइलब के परमेश्वर को धन्यवाद दें और प्रार्थना करें।